Однажды весьма известный миру в научных кругах антрополог предложил детям одного африканского племени поиграть в такого рода игру. Он положил возле дерева корзину с вкусными фруктами и сказал им: "Первый кто добежит до дерева - получит всю корзину целиком."
Вот он подал им сигнал для старта и с изумлением стал наблюдать разворачивающуюся перед его взором удивительную картину.
Дети шли все вместе держась за руки, они вместе дошли до дерева и разделили фрукты поровну.
Когда он спросил у них: "Почему вы так сделали ведь каждый из вас имел возможность заиметь всю корзину целиком?"
Дети с удивлением ответили: "Убунту!" - То есть: как можно быть счастливым пока остальные несчастны?
"Убунту" в их цивилизации означает:" Я есть, потому что Мы есть!"
Вот так! Это племя знает секрет счастья, потерянного во всех обществах, которые их превосходят и считают себя цивилизованными.
Всем как бы психологам посвящается.
Жизнь есть!!!
Мама, не серчай ты на меня
Бурно молодость веду
И с разбитыми ноздрями
Поздно ночью прихожу
Да советов не слыхаю
Тех, что ты мне говоришь
Потому и в сердце колко
Ноша тянет душу вниз
Можно пред тобой покаюсь,
Хоть немного расскажу,
Я о том, что ты не знаешь,
Нитью словно проведу
И надеюсь, что поймешь
То, о чем я говорю
И кусок своей любви
Не укроешь, я прошу
Ты прости меня плохого
За разбои, грабежи
Жить хочу начать получше
Мам, люблю тебя, прости
Не серчай ты на меня,
Бурно молодость веду
Что поделать, вот такой я
В сказку уж не попаду.
Немцы доминировали, пока советский профессор не заметил в их самолетах одну маленькую деталь
Первый год Ленинградской блокады. Люфтваффе чувствовали себя хозяевами неба: новенькие «Мессершмитты» и «Юнкерсы», отлаженная техника, сытые пилоты. Бомбардировки шли методично: склады, продовольствие, транспортные узлы. Аэродромы были рядом, логистика работала как часы. Обескровленная советская авиация огрызалась, но силы были неравны: каждый наш вылет был подвигом, каждый немецкий — рутиной. Свои аэродромы немцы считали зоной полной безопасности.
И тут в дело вступил человек, который не умел стрелять и никогда не водил эскадрилий в бой.
Человек из другого мира
Александр Дмитриевич Петров, профессор-химик, интеллигент, человек лабораторий и аудиторий. Казалось, наука бессильна перед тротилом. Но иногда войну выигрывают там, где тихо скрипит перо.
Однажды подбитый немецкий самолет совершил вынужденную посадку. Летчика взяли, а к машине потянулись солдаты и техники: кто разглядывал пулеметы, кто броню. Петров смотрел на другое. Пока военные спорили о калибрах, он молча взял образец технической жидкости из систем самолета, того, что считалось стандартным и одинаковым для любой войны.
Лабораторный приговор
В лаборатории Петров охлаждал и нагревал немецкую «кровь» моторов, сравнивал и анализировал. И увидел не секретное оружие Рейха, а его слепоту. Топливные и смазочные системы были рассчитаны на европейскую войну и не учитывали русского холода. При резком морозе, какой бывает под Ленинградом, жидкости загустеют и системы откажут. А немцы об этом не знают и продолжат действовать по инструкции.
Разговор, изменивший всё
Петров понимал, что рассказывать генералам о вязкости рискованно: там мыслят дивизиями, а не молекулами. Но время было дорого. Он добился встречи и сказал измотанным офицерам: не нужно атаковать немцев в воздухе, нужно дождаться погоды. Он выстроил спокойную логическую цепочку: в мороз немецкие самолеты на земле превратятся в дорогие неподвижные мишени.
Командование колебалось: а если профессор ошибся? А как бы поступили вы на месте командира блокадного города: доверились бы ученому или действовали бы проверенными методами?
Ледяная ловушка
Решение приняли. Советская авиация затаилась, а немцы решили, что русские выдохлись, и продолжали жить расслабленно. Потом ударил резкий мороз. Метеослужбы его зафиксировали, но инструкции говорили: техника выдержит. Самолеты заправили, экипажи готовились к вылету. Всё шло по плану до запуска двигателей. И именно тогда в небе появился гул, но не немецкий.
Удар по застывшим целям
Расчет Петрова оказался точным. Немецкие истребители физически не смогли подняться: загустевшее масло, отказ систем запуска. Это было не сражение, а уничтожение. Наши летчики спокойно выбирали цели, ряды «Юнкерсов» и «Мессершмиттов» вспыхивали один за другим, аэродромы превратились в огненный хаос. Немцы стали наблюдателями собственной катастрофы.
Тишина после бури
Сожжены были десятки самолетов, но главное — Люфтваффе потеряли уверенность. Налеты на Ленинград не прекратились, но стали редкими и осторожными. Темп бомбардировок сбился, и город получил передышку: можно было вывезти раненых, подвезти хлеб.
Петров не получил наград и славы. Он вернулся в лабораторию: для него это была решенная научная задача.
Такие истории напоминают, что Победу ковали не только сталью, но и умом, внимательностью и смекалкой. Иногда самый страшный враг захватчика — тихий человек, который умеет смотреть и думать. Сколько еще ученых, инженеров, врачей и рабочих совершили невозможное, просто хорошо делая свое дело?
Третий крестовый поход (1189–1192)
На призыв откликнулись три короля — три самых могущественных монарха Европы.
Фридрих Барбаросса, император Священной Римской империи, 67-летний ветеран, шёл по суше. Его армия была самой большой. Он утонул 10 июня 1190 года в маленькой речке в Малой Азии — то ли сердце прихватило в холодной воде, то ли лошадь оступилась. Армия развалилась. Большинство повернуло обратно.
Филипп II Август, король Франции, приплыл морем. Взял Акру (город, который осаждали уже два года) и... уплыл обратно. Дела дома, знаете ли. Французские короли всегда были практичнее.
Ричард I Львиное Сердце, король Англии, — главный герой Третьего крестового похода. Ричард был воином до мозга костей: рост под два метра, рыжие волосы, храбрый до безрассудства, полководец блестящий, политик ужасный. Он говорил по-французски (английского почти не знал — он вообще мало что знал об Англии, которой правил четыре года из десяти), дрался в первых рядах и считал, что все проблемы решаются мечом.
Ричард взял Акру, разгромил армию Саладина при Арзуфе, двинулся к Иерусалиму. Но не дошёл. Два раза подходил к городу и оба раза отступал — не потому что не мог взять, а потому что понимал: взять можно, удержать нельзя. У него не было сил удержать город в окружении мусульманских земель.
Вместо этого Ричард и Саладин договорились. Перемирие 1192 года: Иерусалим остаётся у мусульман, но христианским паломникам разрешён свободный доступ. Торговля возобновляется. Ричард уплыл домой, по дороге попал в плен к австрийскому герцогу (которого оскорбил ещё под Акрой), был выкуплен за огромную сумму, вернулся в Англию, где его брат Иоанн уже почти устроил переворот.
Саладин умер в 1193 году в Дамаске. Его состояние было настолько скромным, что не хватило на похороны — он раздал всё имущество. Человек, которого Европа считала воплощением зла, оказался щедрее и благороднее большинства христианских королей.
Саладин
К середине XII века мусульманский мир, который был раздроблен и потому уязвим, начал объединяться. Человек, который это сделал, — Салах ад-Дин Юсуф ибн Айюб, известный в Европе как Саладин. Курд по происхождению, мусульманин по вере, суннит по толку, полководец по призванию, дипломат по таланту.
Саладин взял власть в Египте (где правили шииты-фатимиды — суннитам это не нравилось), потом в Сирии, потом объединил Египет и Сирию под одним правителем. Крестоносцы, которые привыкли играть мусульманских правителей друг против друга, вдруг обнаружили, что играть больше не с кем. Один враг. Один правитель. Одна армия.
Иерусалимским королём в это время был Балдуин IV — молодой человек, больной проказой. Несмотря на болезнь, он был талантливым полководцем и несколько раз успешно противостоял Саладину. Но проказа — не лучший спутник воина. Балдуин умер в 1185 году в возрасте 24 лет, и после него началась борьба за власть, которую выиграл Ги де Лузиньян — человек посредственный, неумный и упрямый.
В 1187 году Саладин собрал армию и пошёл на Иерусалим. Ги де Лузиньян повёл армию навстречу — и 4 июля 1187 года состоялась битва при Хаттине. Саладин заманил крестоносцев в пустыню, перекрыл воду, и когда армия измучилась жаждой, атаковал. Крестоносцы были полностью разгромлены. Ги де Лузиньян попал в плен. Реликвия — Истинный Крест (кусок дерева, считавшийся частью креста, на котором распяли Христа) — была утеряна. Это был символический конец.
2 октября 1187 года Саладин взял Иерусалим. В отличие от крестоносцев в 1099 году, он не устроил резню. Он дал жителям выкупиться, тем, кто не мог заплатить, разрешил уйти бесплатно. Сдавленных — отпустил. Христианским святыням не повредил. Когда его секретарь предложил разрушить церковь Гроба Господня в отместку за то, что крестоносцы сделали с мечетью на Храмовой горе, Саладин ответил: «Не трогай. Они молятся своему Богу, мы — своему. Храм — место Божье, а не место мести».
Европа восприняла падение Иерусалима как конец света. Папа Урбан III, по легенде, умер от потрясения, узнав новость.
А теперь, немного про устройство на тот момент.
Иерусалимское королевство и жизнь на Востоке
Крестоносцы основали ** четыре государства**: Иерусалимское королевство, графство Триполи, княжество Антиохия и графство Эдесса. Это были островки европейского феодализма в мусульманском море. И sea, надо сказать, было не очень дружелюбное.
Жили они по-разному. Первое поколение — суровые фанатики, которые не знали местного языка и презирали местных. Второе-третье — уже облокализовались: говорили по-арабски, женились на местных, ели местную еду, носили местную одежду. Европейские паломники, приезжавшие в Иерусалим, шокировались: «наши рыцари ведут себя как сарацины!» Иоанн Ибелин, один из баронов Иерусалимского королевства, был известен тем, что свободно говорил на арабском, был знатоком исламского права и вел переговоры с мусульманскими правителями как равный.
Но главное было другое: торговля. Итальянские города-республики — Венеция, Генуя, Пиза — обеспечивали крестоносцев флотом и снабжением, а взамен получали торговые привилегии, склады и кварталы в каждом прибрежном городе. Венеция на крестовых походах разбогатела так, что стала одной из величайших торговых держав Средиземноморья. Без крестовых походов не было бы венецианского могущества — и не было бы Шекспира с его «Венецианским купцом».
Ордены. Монахи с мечами
Параллельно на Востоке появились духовно-рыцарские ордены — явление, придуманное крестовыми походами и больше нигде не повторённое. Это были монахи, которые дали обеты бедности, целомудрия и послушания — и при этом носили мечи и убивали людей. Идея была теологически сомнительной: Христос говорил «подставь другую щёку», а не «руби сарацина по голове». Но папы одобрили: меч служит Богу, если рубит правильных людей.
Тамплиеры — Орден бедных рыцарей Христа и Храма Соломона. Основаны в 1119 году французским рыцарем Гуго де Пейном. Название — от Храма Соломона (Templum), на месте которого они жили в Иерусалиме. Их печать — два рыцаря на одном коне — символ бедности (один конь на двоих). Были бедными недолго. Через сто лет они стали богатейшим банком Европы: перевозили деньги паломников через море, выдавали кредиты королям, имели отделения от Англии до Сирии. К XIII веку тамплиеры были скорее финансовой корпорацией, чем военным орденом. Это их и погубит — но об этом позже.
Госпитальеры — Орден святого Иоанна Иерусалимского. Начали как братство, содержавшее больницу для паломников в Иерусалиме. Потом стали военным орденом. После потери Святой Земли перебрались на Родос, потом на Мальту — и просуществовали до сегодняшнего дня как Мальтийский орден. Да, тот самый, который печатает марки и имеет статус государства без территории.
Тевтонский орден — немецкий. Появился позже, в конце XII века. После провала крестовых походов в Святой Земле перенёс деятельность в Прибалтику, где крестил язычников мечом. Из этого вырастет Пруссия, а из Пруссии — Германия. Так Тевтонский орден, созданный для войны с мусульманами на Востоке, в итоге сформировал государство, которое будет воевать с Европой в XX веке. История любит иронию.
— не можете говорить «нет» и просить о помощи?
— боитесь высказывать своё мнение ?
— болезненно реагируете на критику
— срываетесь или уступаете в конфликтах?
— избегаете сложных разговоров и боитесь конфронтации?
— чувствуете себя тревожно в социальных ситуациях?
Если вы узнали себя во всех или некоторых описаниях, у Вас нет навыков уверенной коммуникации. Давайте исправим!
Вместе с вами пытаюсь оживить Рутуб!
Успехи : просмотров десять за три дня🤣.
Но.. Есть цель и я иду..
Всем отличного дня и просмотра 👀
Итоги голосования канала:
100% — за открытие
0% — против открытия
Спасибо всем голосовавшим. Завтра, 9 октября, откроем.
Итоги голосования канала:
100% — за открытие
0% — против открытия
Спасибо всем голосовавшим. Завтра, 9 октября, откроем.
Стой под дождем, пусть пронизывают тебя его стальные стрелы. Стой, не смотря ни на что. Жди солнца, оно зальет тебя сразу и беспредельно.
«Дикие деньги» — канал о редких дарах природы и людях, которые их находят, собирают и продают.
Мы проверяем громкие цены, прослеживаем путь товара от места добычи до покупателя и выясняем, кто зарабатывает на самом деле. Трюфели, янтарь, женьшень, кораллы и другие природные редкости — без сказок о лёгкой наживе.
Подписывайтесь на «Дикие деньги» — заглянем за дорогую витрину вместе.
По данным ЦБ РФ, средняя годовая доходность портфелей обычных частных инвесторов (от 10 тыс. до 10 млн рублей) за 2023–2025 годы составила всего 2,9% годовых
В экспертных кругах и среди исследователей материальной культуры первой половины XX века этот артефакт неизменно вызывает глубокий интерес. Речь идет о знаменитом немецком винтажном альбоме для коллекционных карточек «Vom Werden deutscher Filmkunst. 2. Teil: Der Tonfilm» («Становление немецкого киноискусства. Часть 2: Звуковое кино»). Выпущенное в 1935 году специализированным издательством Cigaretten-Bilderdienst Altona-Bahrenfeld, это издание представляет собой уникальный сплав коммерческого маркетинга, технологического триумфа и идеологического манифеста своего времени.
Авторский замысел и природа издания
Текстовую основу для этого монументального обзора подготовил ведущий немецкий киновед и историк кино того периода доктор Оскар Кальбус. Книга задумывалась как фундаментальная хроника величайшего технологического перелома в искусстве, перехода от немого кинематографа к звуковому («Tonfilm»).
Визуальным символом этой смены эпох стал круглый медальон на обложке альбома. С него на читателя смотрит выдающийся немецкий актер Вернер Краус в роли прусского генерал-фельдмаршала Людвига Йорка фон Вартенбурга из патриотической исторической драмы «Йорк» (Yorck), вышедшей на экраны в 1931 году.
По своей структуре книга являлась интерактивным каталогом (Sammelbilderalbum). Она не продавалась в готовом виде: покупатель приобретал брошюру с текстом и пустыми пронумерованными полями. Сами же иллюстрации, качественные глянцевые фотокарточки с кадрами из фильмов и портретами кинозвезд, распространялись в качестве бонуса к пачкам сигарет. Чтобы собрать полную картину немецкого кинематографа, потребителю приходилось вовлекаться в длительный процесс коллекционирования.
Тиражи, факты и цензурные легенды
Официальные ведомства тех лет неохотно раскрывали полные консолидированные данные о печати, однако, опираясь на верифицированные букинистические реестры и сохранившиеся отметки партий, специалисты оценивают отдельные тиражные оттиски в районе 101–120 тысяч экземпляров. Для специфического альбомного формата это был весьма внушительный, по-настоящему массовый тираж.
С этим изданием связан один подтвержденный факт: найти сегодня альбом в идеальной физической сохранности и со всеми 200 вклеенными карточками, задача экстраординарной сложности. Процесс ручной вклейки часто приводил к порче страниц, а многие владельцы так и не смогли собрать коллекцию целиком.
Существует и устойчивая историческая легенда. В среде коллекционеров бытует мнение, что изначально планировавшийся тираж должен был быть значительно больше. Однако из-за жесткого идеологического контроля и стремительной смены политических фаворитов в кинематографе Германии середины 1930-х годов, карточки с актерами и режиссерами, спешно покинувшими страну или попавшими в опалу, приходилось изымать и заменять другими прямо в процессе типографской печати.
Культурно-историческая и антикварная ценность
Значимость альбома Оскара Кальбуса выходит далеко за рамки сугубо немецкой истории:
- Для Германии это важнейший документ переломного предвоенного периода, наглядно иллюстрирующий, как государственная повестка и популяризация национальных достижений интегрировались в повседневный быт рядовых граждан через механизмы торговли.
- Для мирового сообщества книга служит ценнейшим первоисточником по истории раннего звукового кино. Она детально фиксирует, как менялся визуальный язык Европы в момент, когда великий немой кинематограф обрел голос.
На современном антикварном рынке альбом занимает стабильную, хотя и нишевую позицию среди собирателей табачной рекламы и любителей ретро-кино. Стоимость пустых или полупустых экземпляров на европейских аукционных площадках (таких как eBay Германия) невелика и составляет около 15–25 евро. Однако полностью укомплектованный альбом в хорошем коллекционном состоянии, без утрат и с сохранившимся золотым тиснением на обложке, сегодня оценивается в среднем от 35 до 75 евро.
Подводя итог, можно с уверенностью констатировать, что перед нами не просто пожелтевший от времени рекламный каталог, а уникальный маркер ушедшей эпохи. Главная ценность этой книги измеряется не её текущей стоимостью в евро на аукционах, а её способностью служить прямым, неискаженным историческим документом. Альбом Оскара Кальбуса позволяет современному человеку без посредников заглянуть в сложный мир 1930-х годов, напоминая о временах, когда технический прогресс, коммерция и искусство переплетались в единое целое на страницах одной книги.
#историякино #антиквариат #немецкийкинематограф #оскаркальбус #коллекционирование
Как мы так все вляпались, что вместо счастья получили лишь постоянные раздражение, обиды и взаимные претензии? Куда ушли близость, тепло и нежность?
Как починить то, что должно было приносить радость, тепло и спокойствие?
Что будет на курсе:
- Разберем основные ошибки. Пути их решения. Убедитесь, на сколько все просто и элементарно. Фраза «А что, так можно было?» будет звучать часто.
- Практики в комфортной теплой атмосфере малой группы. Вы сможете рассказать о своей ситуации и получить четкое понимание, что делать для выхода из кризиса именно в вашей ситуации.
- Вы получите очень серьезный личный апгрейд и перестанете в дребезги расшибаться об разочарование. Получите инструменты для починки того, что кажется уже не починяемым.
По всем заявкам и вопросам - жду в личке и сообщениях в группе
Что такое Трансакция - это сделка или операция. имеющая экономический смысл. в ходе которой происходит обмен правами собственности или свободами между участниками на основе определенных правил. Это может быть покупка товара. сделка с ценными бумагами. денежный перевод. взимание налога или даже поручение начальника. подчиненному. В институциональной экономике трансакция рассматривается как базовая единица анализа взаимодействия экономических агентов. Таким образом. значение термина зависит от области применения; от сделки с деньгами до единицы общения или фундаментального физического процесса !
Мой неторопливый день.
Та же осень вянет едко.
Проникает в тело лень,
Как всегда, довольно метко.
Оборванец, ветер спит.
Знать не знает, что уныло,
Мой сегодня день глядит.
Напрочь небо в нём застыло.
Отпустила и не жду.
Наливаю чай с малиной.
Рада даже и дождю,
Погружаясь в мир с рутиной.
Мой неторопливый день
Заплетает мысли в косу.
Натыкаясь в тело стен,
Поглощает жизни прозу.