#общество — посты и обсуждения
43 доступных поста
Эта идея пришла мне в голову не сегодня и не вчера. Я давно наблюдаю за тем, как в комментариях под постами о политике и экономике раз за разом вспыхивает один и тот же спор. Просто разница в некоторых вопросах между поколениями разнится очень ощутимо. И чем дальше, тем отчётливее я вижу, что это не случайные перепалки, а столкновение двух глубоко разных картин мира.
Заходишь в комментарии под любым серьёзным постом о политике или экономике и видишь одну и ту же картину. Люди, которым сегодня 55–65, пишут: «Вернуть бы статус сверхдержавы», «Нас должны уважать и бояться», «Где наша промышленность, как в СССР?».
А под ними комментарии 25-летних: «Зачем нам авианосец, если в райцентре больница разваливается?», «Сделайте ипотеку под 3%, и я не уеду», «Хочу строить карьеру в своей стране, а не доказывать всему миру, какие мы крутые».
Это не конфликт отцов и детей. Это конфликт двух разных представлений о том, что такое могучая страна.
Что стоит за запросом старшего поколения
Для поколения, чья молодость пришлась на СССР, мощь страны — это проекция личной безопасности. Когда ты знал, что завод не закроется, путёвка в санаторий будет, а страна запускает ракеты и диктует правила на половине земного шара, это давало колоссальное чувство стабильности.
Потеря этого статуса в 90-е была воспринята не как геополитическое, а как глубоко личное унижение. Поэтому сегодня их запрос на могущество — это, по сути, запрос на возврат того чувства предсказуемости и гордости. Это не ностальгия по дефициту колбасы, это ностальгия по статусу гражданина страны, которую невозможно игнорировать.
Что стоит за запросом молодых
Для тех, кому сегодня 20–30, СССР — это страница в учебнике истории. Они выросли в мире без железного занавеса. Для них величие страны измеряется не количеством танков, а скоростью мобильного интернета, возможностью за день зарегистрировать бизнес, качеством дорог и тем, как выглядит городская среда.
Их сильная Россия — это страна, из которой не хочется уезжать в поисках комфорта и самореализации. Они не хотят догонять Америку. Они хотят, чтобы в условном Воронеже или Новосибирске уровень жизни и возможностей был сопоставим с европейским. Могущество для них — это когда мировые таланты едут учиться и работать к нам, а не наоборот. Это когда российский софт, кино или инженерные решения покупают не потому, что надо поддержать своих, а потому что они лучшие.
Где кроется главная точка конфликта
И вот здесь кроется главная точка конфликта. Старшее поколение часто считывает запрос молодёжи на комфорт как предательство и мягкотелость. А молодёжь считывает запрос старших на великодержавность как готовность и дальше затягивать пояса ради абстрактных геополитических целей.
Но если отбросить эмоции, их цели во многом совпадают. И те, и другие хотят справедливости. И те, и другие хотят суверенитета — чтобы решения принимались в Москве, а не в других столицах. И те, и другие хотят безопасности. Просто инструменты они видят разные.
Вопрос к вам
Вопрос к вам, вне зависимости от возраста: если завтра нам предложат на выбор два сценария будущего, какой вы выберете?
1.Россия — снова главный мировой полюс силы, геополитический центр принятия решений, но с умеренным уровнем бытового комфорта и старыми управленческими практиками.
2.Россия — страна с лучшим в мире качеством жизни для своих граждан, передовой медициной и технологиями, но добровольно ушедшая из большой геополитической игры во внутренние дела.
3.Или вы верите, что в 2026 году возможен третий путь — совместить и то, и другое? Если да, то как?
Пишите свой возраст и свой выбор в комментариях. Давайте без оскорблений попробуем понять, какую Россию мы строим на самом деле.
А как вы считаете: что важнее для сильной страны — геополитическая мощь или качество жизни граждан? Делитесь в комментариях.
⚠️ Важно: Данный материал носит исключительно информационный характер и не является индивидуальной инвестиционной рекомендацией.
Ставьте 🚀, если пост был полезен.
#величие #поколения #качество_жизни #геополитика #Россия #суверенитет #общество #дискуссия
Как построить государство, в котором хочется жить, творить доброе, светлое, вечное. Государство — это макросистема выживания народа, а мировоззрение человека — это микросистема выживания личности. Государство, в котором человек может жить долго и счастливо, — это не утопия. Любая, даже самая идеальная система, рухнет без людей, способных её поддерживать. Поэтому строительство такого государства начинается с Общественного договора, Конституции, законов, которые фиксируют договоренность власти и народа о том, каким должно быть социальное устройство, образование, медицина и воспитание детей, цели и задачи развития государства и личности.
ЧАСТЬ 1: Идеология Государства - макросистема
Цель: Существование процветающего государства. Максимально долгая, здоровая и реализованная жизнь каждого гражданина, как главного актива страны.
Аксиома 1 Человек — не ресурс, а Цель
Экономика, власть на местах, армия и геополитика существуют как инструменты, несущие конструкции, чтобы защитить и обеспечить условия для развития государства и человека. Метрикой успеха является не рост ВВП сам по себе, а индекс качества жизни, продолжительность здоровой жизни, уровень счастья и реализации талантов.
Аксиома 2: Право, как безупречный алгоритм
Законы — это не инструмент подавления, а правила взаимодействия внутри страны. Они должны быть предсказуемыми, прозрачными и применяться ко всем одинаково. Государство гарантирует, что правила игры не меняются в угоду сиюминутной выгоде элит.
Аксиома 3: Социальный лифт и защита от пропасти.
Государство гарантирует, что никто не упадет в абсолютную нищету из-за болезни или ошибки. Но при этом оно создает максимально конкурентную и честную среду для тех, кто хочет подняться по социальной лестнице. Меритократия, власть достойных поощряется, и масштабы монополий в бизнесе или управлении не должны превышать масштабы государства, чтобы не допустить появления той самой «серости», которая душит таланты, делает закон «дышлом».
Аксиома 4: Долгосрочное планирование, мышление поколениями
Решения принимаются с горизонтом планирования в 30–50 лет, а не до следующих выборов или отчетного периода. В приоритете высадка деревьев, под которыми будут сидеть внуки, а не вырубка леса для сиюминутной прибыли.
ЧАСТЬ 2: Мировоззрение строителей микросистема
Кто способен построить и удержать такое государство? Не серая масса, а «самородки» и осознанные граждане. Их мировоззрение базируется на четырех столпах.
Столп 1: Субъектность и тотальная ответственность
Строитель такого государства не ждет «доброго царя» или «справедливой системы». Он исходит из позиции: «Я — часть этой системы. Если я вижу мусор, я его убираю. Если я вижу несправедливость, я предлагаю решение, а не просто жалуюсь». Он понимает, что его личная дисциплина, здоровье, трудовая деятельность и профессионализм — это его вклад в прочность общего фундамента.
Столп 2: Отношение к сложностям, отказ от черно-белого мышления
Такой человек понимает, что мир не делится на «своих» и «чужих», «гениев» и «врагов». Он понимает, что оппонент может быть прав в чем-то, и готов к конструктивному диалогу, а не к уничтожению инакомыслящих. Он ценит разнообразие как источник эволюции, а не как угрозу.
Столп 3: Созидание вместо потребления суррогатов
Черные квадраты, ремейки, алкоголь, полуобнаженные люди на сцене, пошлый юмор, реклама не соответствует содержанию — это суррогаты. Созидатель создает смыслы, строит бизнес, воспитывает детей, пишет код или лечит людей, получая дофамин от процесса творения, а не от потребления чужого контента или химических заменителей счастья.
Столп 4: Эмпатия как стратегический навык
Это не просто «доброта». Это системное понимание: «если мой сосед болен, беден или унижен, это ослабляет всю социальную конструкцию, в которой живу и я». Помощь другому — это не благотворительность, а инвестиция в общую стабильность и безопасность.
ЧАСТЬ 3: как это работает вместе.
В такой модели Идеология и Мировоззрение не подавляют друг друга, а входят в резонанс, как открытая, созидательная система.
1. Государство говорит гражданину: «мы даем тебе безопасность, честные правила, образование и медицину. Мы не требуем от тебя быть копией всех остальных. Будь гением, будь уникальным, мы защитим твое право на это».
2. Гражданин отвечает государству: «я принимаю эти правила. Я плачу налоги, я соблюдаю законы, я развиваю свои таланты и создаю добавленную стоимость, потому что я вижу, что эта система работает на меня, а не против меня».
Остается вопрос, какая часть населения готова принять на себя обязательства строителя процветающего государства добровольно и начать в этом направлении делать хотя бы маленькие шаги.
#философия #государство #идеология #мировоззрение #системноемышление #искусствожить #кризисныйпсихолог #общество #саморазвитие
Долгое время бытовал стереотип, что поколение Z — это жертвы клипового мышления, способные воспринимать информацию только через короткие видео. Однако свежие социологические исследования разрушают эту иллюзию. Зумеры не просто читают — они стали самой читающей возрастной группой в России, и параллельно с этим у них растет запрос на социальную справедливость.
О чем говорят цифры
Лидеры по чтению: По данным аналитиков НАФИ и книжных сервисов, около 51% представителей поколения Z уделяют чтению книг больше одного часа в день. Это самый высокий показатель среди всех возрастных категорий.
Запрос на социалистическую модель: Исследования Левада-Центра, ФОМ и ФНИСЦ РАН показывают, что до 40–45% молодых людей в возрасте от 18 до 25 лет симпатизируют социалистической модели развития или идеям социал-демократии.
Почему чтение и левые идеи оказались взаимосвязаны?
1. Поиск ответов в гуманитарных науках
Короткий видеоконтент дает быстрый дофамин, но не объясняет, как устроена экономика и общество. В поисках ответов на сложные вопросы зумеры массово обращаются к нон-фикшн литературе: социологии, философии, истории и критической экономике. Чтение длинных текстов формирует критическое мышление и способность анализировать причинно-следственные связи.
2. Социализм не как ностальгия, а как образ будущего
В отличие от старших поколений, у зумеров нет личного опыта жизни в СССР. Для них левая идея — это не тоска по прошлому, а прагматичный выбор понятных социальных гарантий:
Защита от нестабильности в условиях гиг-экономики и фриланса.
Доступность жилья, качественной медицины и высшего образования без долговых обязательств.
Сокращение социального неравенства и понятные правила игры на рынке труда.
Формирование новой аудитории
Сочетание высокой читательской активности и запроса на справедливость создает интересное явление: на смену аполитичности приходит осмысленный интерес к устройству общества. Молодежь ищет не простые лозунги, а системное понимание того, как сделать мир вокруг себя стабильнее и справедливее.
#социология #поколениеZ #зумеры #чтение #социализм #общество #аналитика #книги #тренды
Вы включаете новый фильм. Свежий, стильный, с молодым актёром, о котором говорит весь интернет. Проходит ровно три минуты. За спиной возникает тень. Мама или папа (а может, и бабушка) нависает над диваном, смотрит на экран три секунды и выдаёт вердикт, вынесенный без суда и следствия:
— Фу, что за клоун. Не умеет играть. В наше время актёры были настоящие. Вот Гурченко — это талант. А этот кто вообще такой?
Вы пытаетесь возразить. Бесполезно. Обвиняемый даже не допрошен. Фильм признан ужасным на основании семнадцати секунд фрагмента, увиденного краем глаза. Дело закрыто. Переходим к десерту.
Знакомая сцена? Поздравляю, вы не одиноки. Это явление массовое, системное и, кажется, передаётся по наследству вместе с рецептом борща. Давайте разберёмся, почему старшее поколение так стабильно не принимает новое кино и новых актёров — даже не давая им шанса.
Синдром «а мы не знаю, но осуждаю»
Начнём с самого абсурдного: отрицание без просмотра. Это не логика, это ритуал. Когда ваш папа говорит «новые фильмы — мусор», он не имеет в виду, что он их посмотрел и составил взвешенное мнение. Он имеет в виду: «Я уже знаю, что это мусор, потому что это новое, а новое — всегда хуже». Это как судить ресторан по вывеске, не заходя внутрь. «Ну, видно же, что невкусно».
А бабушка вообще может осудить фильм по одной лишь афише. Один взгляд на постер с молодым актёром в модной куртке — и приговор готов: «Наркоман, наверное. Вот Смоктуновский — это был актёр! Тот же都可». Простите, тот же — настоящий актёр.
Ключевое слово здесь — «настоящий». Оно означает: тот, кого я помню с детства. Тот, кто ассоциируется со временем, когда я был молод, мир был понятен, а мороженое стоило двенадцать копеек.
Ностальгия — самый мощный фильтр
Вот секрет, который старшее поколение никогда не признает: они сравнивают не фильмы. Они сравнивают эпохи.
Советское кино для них — это не «Москва слезам не верит» сама по себе. Это новогодний стол, ёлка, мандарины, ощущение праздника, когда всё было впервые. Это молодость, здоровье, родители были живы, и казалось, что так будет всегда. Попробуйте переиграть это ощущение новым фильмом. Ни один режиссёр мира не сможет. Даже Скорсезе с безграничным бюджетом.
Когда папа говорит «советские фильмы были лучше», он на самом деле говорит: «Я был моложе, и мне было лучше». И он прав — ему действительно было лучше. Потому что ему было двадцать пять, а не пятьдесят пять. Проблема не в кино. Проблема в том, что время ушло, а кино осталось единственной ниточкой к нему.
Поэтому каждый новый фильм — это не просто фильм. Это вторжение в священный храм воспоминаний. И молодой актёр на экране — это не талантливый или бесталанный человек, а напоминание о том, что мир изменился, и без вашего согласия.
Эффект розовых очков (заводская комплектация)
Есть ещё один фактор, о котором не принято говорить: старое кино было далеко не всегда гениальным. Мы помним «Бриллиантовую руку», «Иван Васильевич», «Джентльменов удачи». Но никто не помнит сотни проходных фильмов, которые шли в тех же кинотеатрах и забылись на следующий день. Выживают шедевры — и создается иллюзия, что тогда всё было на их уровне.
Это эффект выживания сильнейших. Вы помните Нонну Мордюкову и Евгения Леонова. А фильмы, где они не играли и которые не вошли в золотой фонд, стёрлись из памяти, как неудачные черновики. Если из современного кино через тридцать лет останется пять-десять действительно великих картин — статистика будет точно такой же. Но сейчас, в моменте, мы видим всё: и шедевры, и мусор. А тогда — только отфильтрованный временем результат.
Представьте, если бы в 1971 году кто-то сказал: «Столько плохих фильмов сняли, вот позор». Ему бы ответили: «Ты просто не понимаешь, это социалистический реализм!» Сейчас то же самое, только называется «авторское кино».
«Раньше актёры умели играть»
Это отдельная песня. Точнее, даже гимн. Давайте честно: советские актёры играли по-другому. Не лучше и не хуже — иначе. Школа была театральная, манера — более утрированная, экспрессивная. Это соответствовало времени и зрителю. Сегодняшний зритель воспринимает эту манеру как наигранную. А старший зритель сегодняшнюю естественность воспринимает как «отсутствие игры».
Для них «играть» — это значит лицо должно выражать пять эмоций одновременно, голос должен дрожать, а в глазах должен стоять неиссякаемый океан страдания. Если актёр просто молчит и смотрит в стену — это «не умеет». Хотя в современной школе это может быть гениально точной паузой.
Молодой актёр, который играет сдержанно, для них — бревно. Актёр, который играет ярко — клоун. Актёр, который играет как в старом кино — подражатель. То есть, какой бы он ни был — он неправильный. Потому что он не тот. Не из того набора. Не из того детства.
Защитная реакция
А теперь серьёзное. За этим осуждением часто стоит страх. Мир меняется так быстро, что не успеваешь моргнуть. Язык, мода, ценности, способы общения — всё новое и незнакомое. Кино — это зеркало мира, и если зеркало показывает мир, которого ты не узнаёш, это пугает.
Осуждение — это способ вернуть контроль. «Вот раньше было понятно, кто хороший, кто плохой. Герой — он герой, злодей — злодей. А сейчас: ходят, молчат, страдают, непонятно, кто кому кто». Когда всё вокруг усложняется, простота старого кино становится убежищем.
И ещё: отрицание нового — это способ оставаться нужным. Если признать, что новые фильмы хороши — нужно admitting, что ты отстал. А так ты эксперт: «Я знаю, как должно быть, и эти так называемые актёры до моего уровня не дотягивают». Это протест не против кино, а против собственной невидимости в новом мире.
Что с этим делать
Спорить бесполезно. Аргументы не работают, потому что разговор не о кино. Спорить с этим — всё равно что доказывать, что мамины блины не самые вкусные. Это область не разума, а сердца.
Но можно попробовать другое: не доказывать, а делиться. Не «посмотри, какой гениальный фильм», а «мне понравилось, потому что напомнило кое-что». Найти мостик. Показать фильм, который отзывается в обе эпохах. Иногда достаточно одного — чтобы трещина немного затянулась.
А можно просто улыбнуться, когда в очередной раз скажут «в наше время было лучше», и ответить: «Конечно. Как и ты в молодости». Потому что это правда. И для них — самая главная.
И кто знает — может, однажды вы застанете их за просмотром нового сериала. И они скажут: «Ну, ничего так». И это будет победа больше, чем любой Оскар.
#Кино #Поколения #Ностальгия #СоветскоеКино #НовыеФильмы #Культура #Общество #Киноиндустрия #Воспоминания #Семья #Блог #Мнения #Дискуссия #Медиа #Контент #Развлечения #Жизнь #Родители #Актеры #ТеатрИКино
В современном общественно-политическом дискурсе регулярно возникает один и тот же недоуменный вопрос: каким образом государство с богатейшим промышленным наследием, колоссальным аграрным потенциалом, развитой энергетической инфраструктурой и высокообразованным 45-миллионным населением за три десятилетия трансформировалось в закрытый полигон с разрушенной экономикой, тотальным произволом силовых структур и абсолютным пренебрежением к базовым правам собственных граждан?
Поверхностный публицистический анализ обычно объясняет эту трагедию «эксцессом исполнителя» — фатальным уровнем коррупции, ошибками конкретных политических команд, некомпетентностью институтов или геополитическим давлением. Однако политэкономический и историко-системный анализ доказывает обратное: все происходящее не является сбоем, ошибкой или деформацией системы. Оно работает именно так, как изначально проектировалось.
1. Концепция «Брандера» в геополитической инженерии
Чтобы понять логику происходящих процессов, необходимо обратиться к военно-морскому искусству парусных эпох. Брандер — это специальным образом подготовленное судно, начиненное взрывчаткой, горючими материалами, смолой и порохом. Его единственная функция в морском бое — подплыть вплоть до строя вражеских кораблей, зацепиться за них штормтрапами или крючьями и взорваться, спровоцировав масштабный пожар и нанеся противнику максимальный урон.
Характеристики брандера определяются его задачей:
Ему не требуется долговечность: никто не занимается капитальным ремонтом корпуса, не обновляет каюты и не заботится о сохранности судна после выполнения задачи.
Ему не нужна автономность: судно конструируется исключительно под один-единственный рейс.
Судьба экипажа предрешена: экипаж брандера — это смертники или наемники, выполнившие задачу по транспортировке взрывного заряда к цели.
В рамках англосаксонской геополитической стратегии постсоветская Украина конструировалась аналитическими центрами (от RAND Corporation до Chatham House) именно в качестве сухопутного «геополитического брандера», нацеленного на разрушение промышленного, военного и демографического потенциала России.
Как только мы принимаем эту базовую гипотезу, все казавшиеся нелогичными действия киевской элиты складываются в жесткую и циничную систему:
┌────────────────────────────────────────────────────────────────────────┐
│ СТРАТЕГИЧЕСКАЯ МАТРИЦА «БРАНДЕРА» │
├───────────────────────────────────┬────────────────────────────────────┤
│ Традиционное государство │ Проект «Геополитический Брандер» │
├───────────────────────────────────┼────────────────────────────────────┤
│ Инвестиции в человеческий капитал │ Минимизация расходов на социалку │
│ Развитие тяжелой промышленности │ Деиндустриализация и распродажа │
│ Долгосрочное планирование (30+ лет)│ Краткосрочная утилизация ресурса │
│ Защита прав граждан │ Жесткий административно-полицейский│
│ │ контроль и "бусификация" │
└───────────────────────────────────┴────────────────────────────────────┘
2. Политэкономия деиндустриализации и ликвидация социалки
Для государства, планирующего существовать столетиями, поддержка системы здравоохранения, науки, образования и пенсионного обеспечения — это не расходы, а стратегические инвестиции в воспроизводство человеческого капитала.
Для «проекта-брандера» любые бюджетные траты на долгосрочное воспроизводство населения представляют собой недопустимую расточительность.
Медицинская реформа Ульяны Супрун: Сокращение специализированных стационаров, оптимизация скорой помощи и ликвидация санитарно-эпидемиологических служб проводились под предлогом «европейской стандартизации». В действительности происходил системный демонтаж советской системы Семашко, рассчитанной на массовую защиту населения. Системе не нужны пожилые и хронически больные граждане — они требуют выплат из бюджета, но не могут выполнять функцию горючего материала.
Деиндустриализация: Последовательный разрыв кооперационных связей с Россией в машиностроении, авиастроении (завод «Антонов»), ракетостроении («Южмаш») и металлургии лишил страну собственного источника добавленной стоимости. Страну перевели на рельсы аграрно-сырьевого придатка, чьи ресурсы (земля, руда) постепенно передавались транснациональным корпорациям вроде BlackRock и Cargill.
Инфраструктурный износ: Отсутствие капитального ремонта ЖКХ, мостов, гидросооружений и атомных станций было сознательным решением. Зачем вкладывать миллиарды долларов в подземные коммуникации или модернизацию энергосетей территории, которая в военно-стратегических планах Запада рассматривается как будущая зона «выжженной земли»?
3. Механика расчеловечивания: от «защитника Европы» до «пропавшего без вести»
Главная задача пропагандистского аппарата «брандера» — скрыть от населения факт его одноразового использования. Для этого применяется агрессивная социальная инженерия.
На протяжении трех десятилетий через систему образования, медиа и массовую культуру формировался миф об «особой цивилизационной миссии», «форпосте Запада» и «защитниках свободного мира». Гражданам внушали чувственную гордость за участие в проекте, маскируя тот факт, что их жизненное пространство утилизируется в чужих интересах.
Однако по мере исчерпания идейных добровольцев на смену пропаганде пришло прямое государственное насилие:
Система ТЦК (территориальных центров комплектования): Превращение мобилизации в силовой отлов граждан на улицах («бусификация») — это прямое проявление отношения власти к населению как к безымянному сырью.
Экономика категорий «пропавший без вести»: Для военной бухгалтерии идеальный солдат — это не живой ветеран, требующий выплат, лечения и льгот, и даже не официально погибший (за которого государство обязано выплатить семье компенсацию в 15 млн грн). Идеален солдат, зачисленный в статус «пропавшего без вести». Это позволяет командованию присваивать его денежное довольствие, а государству — обнулять свои социальные обязательства.
Цикл утилизации человеческого ресурса:
[Идеологическая обработка] ➔ [Захват силами ТЦК] ➔ [Отправка на ЛБС без подготовки] ➔ [Перевод в статус "Пропавший без вести"] ➔ [Обнуление финансовых обязательств перед семьей]
4. Классовая матрица компрадорской верхушки: надзиратели концлагеря
Возникает вопрос: почему местная политическая и бизнес-элита с готовностью участвует в уничтожении собственного государства?
В политэкономии этот слой называется компрадорской буржуазией. Их экономический интерес принципиально оторван от территории, которой они управляют. Их семьи живут в Лондоне, Майами, Вене и Марбелье; их активы лежат в офшорах, а их будущее никак не связано с Киевом, Харьковым или Одессой.
Отношения между западными архитекторами и киевской верхушкой строятся по классической колониальной схеме:
Функция людоловов: Задача Банковой, генералитета и региональных администраций — обеспечивать бесперебойную поставку живой силы на фронт и беспрекословно исполнять директивы МВФ и НАТО.
Ликвидационная рента: В качестве оплаты за выполнение этой работы местным чиновникам разрешено грабить оставшиеся внутренние ресурсы. Отсюда возникают миллиардные схемы на закупках продовольствия для ВСУ («яйца по 17 грн»), разворовывание средств на строительстве фортификаций и монетизация страха через взятки военкомам за «откос» от мобилизации.
Киевская элита прекрасна осведомлена о конечной судьбе проекта. Они понимают, что выполняют роль ликвидационной комиссии. Именно поэтому их ключевая цель — успеть конвертировать кровь и страдания собственного народа в максимальный объем валютных активов за рубежом до того момента, пока «брандер» окончательно не уплывет под воду.
5. Исторический финал «Проекта»
Фундаментальная ошибка тех, кто сегодня находится у руля в Киеве, заключается в безумной надежде на то, что после сгорания брандера хозяева спасут его надзирателей.
Мировая история не знает подобных примеров. Как только горючий материал (демографический ресурс) окончательно исчерпается, а сам проект перестанет наносить ощутимый урон противнику, внешние архитекторы без малейших колебаний утилизируют и саму компрадорскую элиту. Все наворованные миллиарды будут арестованы в западных судах под соусом «борьбы с коррупцией» и конфискованы в пользу западных банков, а сами исполнители окажутся либо на скамье подсудимых, либо будут списаны как неудобные свидетели.
Социально-экономический крах Украины — это не досадная случайность и не результат плохой военной кампании. Это неизбежный, физически и логически запрограммированный финал государства, согласившегося стать чужим одноразовым оружием.
#геополитика #макроэкономика #украина #история #политэкономия #аналитика #общество